Skriuwen: ferskil tusken ferzjes

Ut Wikipedy
Content deleted Content added
Swarte Kees (oerlis | bydragen)
L Skriuwen werneamd ta Skriuwe: tiidwurd
Swarte Kees (oerlis | bydragen)
wurkleas
Rigel 1: Rigel 1:
[[Ofbyld:Medieval writing desk.jpg|thumb|''[[Midsieuwen|Midsieuske]] yllustraaasje fan in [[Kristendom|kristlike]] [[kopiist]] dy't oan it skriuwen is'']]
[[Ofbyld:Medieval writing desk.jpg|thumb|''[[Midsieuwen|Midsieuske]] yllustraaasje fan in [[Kristendom|kristlike]] [[kopyist]] dy't oan it skriuwen is'']]
'''Skriuwe''' is de werjefte fan in [[taal]] yn in [[tekst]]ueel medium troch it brûken fan in samling fan tekens of symboalen (dat bekend stiet as in [[skrift]]).<ref>{{aut|Peter T. Daniels}}, "The Study of Writing Systems", (De stúdzje fan skriuwsystemen) yn ''The World's Writing Systems'', Ed. Bright en Daniels, blz. 3</ref> Skriuwe wurdt ûnderskieden fan [[yllustraasje]], lykas [[grottekening]]en [[Keunstskilder|skilderjen]], net-symboalyske manieren om de taal te bewarjen troch gebrûk te meitsjen fan net-tekstuele media, lykas [[magneetbân]].
'''Skriuwe''' is de werjefte fan in [[taal]] yn in [[tekst]]ueel medium troch it brûken fan in samling fan tekens of symboalen (dat bekend stiet as in [[skrift]]).<ref>{{aut|Peter T. Daniels}}, "The Study of Writing Systems", (De stúdzje fan skriuwsystemen) yn ''The World's Writing Systems'', Ed. Bright en Daniels, blz. 3</ref> Skriuwe wurdt ûnderskieden fan [[yllustraasje]], lykas [[grottekening]]en [[Keunstskilder|skilderjen]], net-symboalyske manieren om de taal te bewarjen troch gebrûk te meitsjen fan net-tekstuele media, lykas [[magneetbân]].

{{wurk}}
Skriuwe is in útwreiding fan de menselijke taal in de tijd en de ruimte. Schrijven is waarschijnlijk in oude culturen begonnen als een bijproduct van politieke expansie. Deze oude culturen hadden een betrouwbaar middel nodig voor het overbrengen van informatie van de periferie naar het centrum. Men hield een (financiële) boekhouding bij, schreef historische gegevens op en soortgelijke activiteiten. Rond het 4e [[millennium]] voor Christus, ontgroeide de complexiteit van de handel en administratie de mogelijkheden van het [[Geheugen (psychologie)|menselijk geheugen]] en werd schrijven een meer betrouwbare methode voor het in een permanente vorm registreren en presenteren van transacties.<ref name="Robinson, 2003, blz. 36">{{aut|Robinson}}, 2003, p. 36</ref> Zowel in [[Meso-Amerika]] als in het [[Oude Egypte]] zou het schrijven zich kunnen hebben ontwikkeld uit het bijhouden van kalenders en de politieke noodzaak voor het registreren van historische en natuurlijke gebeurtenissen.
Skriuwe is in útwreiding fan de minsklike taal yn de tiid en de romte. Skriuwe is grif yn âlde kultueren begûn as in byprodukt fan politike ekspânsje. Dizze âlde kultueren hienen in betrouber middel nedich foar it oerbringen fan ynformaasje fan de perifery nei it sintrum. Men hâlde in finansjele boekhâlding by, skreau histoaryske gegevens op en soksoarte aktiviteiten. Om it 4e [[millennium]] foar Kristus, ûntgroeide de kompleksiteit fan de hannel en administraasje de mooglikheden fan it minsklik ûnthâld en waard skriuwe in mear betroubere metoade foar it yn in permaninte foarm registrearjen en presintearjen fan transaksjes. <ref name="Robinson, 2003, side 36">{{aut|Robinson}}, 2003, side 36</ref> Yn [[Meso-Amearika]] mar ek yn it Alde Egypte soe it skriuwen him ûntwikkelje kind hawwe út it byhâlden fan kalinders en de politike needsaak foar it registrearjen fan histoaryske en natuerlike foarfallen.


{{Boarnen|boarnefernijing=
{{Boarnen|boarnefernijing=
*{{en}} [http://www.uca.edu.ar/esp/sec-ffilosofia/esp/docs-institutos/s-cehao/boletin/damqatum3_eng2007.pdf Taal, schrijven en het alfabet: in ynterview mei Christophe Rico] Damqatum 3 (2007)
*{{en}} [http://www.uca.edu.ar/esp/sec-ffilosofia/esp/docs-institutos/s-cehao/boletin/damqatum3_eng2007.pdf Taal, schrijven en het alfabet: in ynterview mei Christophe Rico] Damqatum 3 (2007)
*{{en}} [http://www.bl.uk/learning/artimages/why/whywrite.html Waarom schrijven?] - In skiednis fan it skriuwen en it alfabet fan de British Library
*{{en}} [http://www.bl.uk/learning/artimages/why/whywrite.html Waarom schrijven?] - In skiednis fan it skriuwen en it alfabet fan de British Library
--------
*{{aut|Robinson, Andrew}} "The Origins of Writing" yn David Crowley and Paul Heyer (eds) ''Communication in History: Technology, Culture, Society'' (Allyn and Bacon, 2003).
*{{aut|Robinson, Andrew}} "The Origins of Writing" yn David Crowley and Paul Heyer (eds) ''Communication in History: Technology, Culture, Society'' (Allyn and Bacon, 2003).
-------
-------

De ferzje fan 31 mrt 2011 om 20.34

Midsieuske yllustraaasje fan in kristlike kopyist dy't oan it skriuwen is

Skriuwe is de werjefte fan in taal yn in tekstueel medium troch it brûken fan in samling fan tekens of symboalen (dat bekend stiet as in skrift).[1] Skriuwe wurdt ûnderskieden fan yllustraasje, lykas grottekeningen skilderjen, net-symboalyske manieren om de taal te bewarjen troch gebrûk te meitsjen fan net-tekstuele media, lykas magneetbân.

Skriuwe is in útwreiding fan de minsklike taal yn de tiid en de romte. Skriuwe is grif yn âlde kultueren begûn as in byprodukt fan politike ekspânsje. Dizze âlde kultueren hienen in betrouber middel nedich foar it oerbringen fan ynformaasje fan de perifery nei it sintrum. Men hâlde in finansjele boekhâlding by, skreau histoaryske gegevens op en soksoarte aktiviteiten. Om it 4e millennium foar Kristus, ûntgroeide de kompleksiteit fan de hannel en administraasje de mooglikheden fan it minsklik ûnthâld en waard skriuwe in mear betroubere metoade foar it yn in permaninte foarm registrearjen en presintearjen fan transaksjes. [2] Yn Meso-Amearika mar ek yn it Alde Egypte soe it skriuwen him ûntwikkelje kind hawwe út it byhâlden fan kalinders en de politike needsaak foar it registrearjen fan histoaryske en natuerlike foarfallen.

Boarnen, noaten en referinsjes

Boarnen, noaten en/as referinsjes:

  1. Peter T. Daniels, "The Study of Writing Systems", (De stúdzje fan skriuwsystemen) yn The World's Writing Systems, Ed. Bright en Daniels, blz. 3
  2. Robinson, 2003, side 36