Boëtius

Ut Wikipedy
Gean nei: navigaasje, sykje
Fantasearre ôfbylding fan Boetius yn in midsieusk skrift fan de Fertreasting fan de filosofy, folio 4r, Itaalje?, 1385, MS Hunter 374 (V.1.11), Glasgow University Library.

Boëtius (Rome, 480 - Pavia, 524 of 525), folút yn it Latyn Anicius Manlius Severinus Boethius, wie in kristlik, let-Romeinske filosoof, skriuwer en politikus, dy't om it jier 500 hinne yn Itaalje libbe. Oer it generaal wurdt Boëtius sjoen as in wichtige keppeling tusken de antike heidenske filosofy en de kristlike midsieuwen. Boëtius waard yn 525 terjochtsteld yn opdracht fan syn eardere freon kening Diderik de Grutte, dy't him derfan fertocht gearspand te hawwen mei it Byzantynske ryk.

Jonge jierren[bewurkje seksje | edit source]

Boëtius waard berne yn Rome. Hy wie ien fan Anicius (of Anicii), yn syn tiid in âlde en wichtige Romeinske senatoarenfamylje. Ut dat laach binne ferskillende foaroansteande minsken bekend lykas de keizers Petronius Maksimus en Olybrius en in stikmannich konsuls. Letter soenen de Anicii nei Konstantinopel ferfarre.

Syn heit Manlius Boëtius wie konsul yn it jier 487; syn dea wie net lang nei syn wurk as konsul want Boëtius is sûnder heit grutbrocht. De aristokratyske Romeinske skriuwer en yntellektueel Symmachus naam de jonge Boëtius op syn noed. Yn syn lettere libben troude Boëtius de dochter fan Symmachus. Boëtius hearde binnen de Romeinske elite ta de lêste generaasje dy't noch op de klassike Romeinske wize grutbrocht waard. Sa'n tritich of fyftich jier letter soe dat troch de ynfloed fan it kristendom net mear mooglik wêze. Al is der net in protte bekend oer syn oplieding en stúdzje, it is dúdlik dat er grutte kennis hie fan de klassiken en de Grykske taal.

Lettere libben[bewurkje seksje | edit source]

Graftombe fan Boëtius yn de San Pietro in Ciel d'Oro yn Pavia.

Yn 510 waard Boëtius konsul yn it keninkryk fan de Ostrogoaten. Under de Oastrogoatyske kening Diderik de Grutte, dy't doedestiids oer Itaalje hearske, wie hy magister officiorum, de liedende burokraat en adviseur. Hy tsjinne de kening trou. Yn 522 hie hy wille meidat beide soannen fan him konsul wienen. Doe't de kening lykwols skeel mei Byzantynske keizer krige, waard Boëtius fertocht fan gearspanne mei it Byzantynske Ryk, opsletten en lang om let terjochtsteld. Ek de skoanheit fan Boëtius, Symmachus, waard koart dêrnei terjochtsteld. It feit dat Diderik de Grutte in oanhinger wie fan de Ariaanske tsjerke, wylst Boëtius krekt as de Byzantinen in oanhinger wie fan it katolisisme kin in rol spile hawwe yn it wantrouwen fan Diderik tsjinoer Boëtius. De keizer soe al gau spyt krije fan syn beslút om Boëtius om te bringen.

Wurken[bewurkje seksje | edit source]

Oersetter fan Plato en Aristoteles[bewurkje seksje | edit source]

Boëtius wie dwaande oan in folsleine oersetting fan Plato en Aristoteles fan it Gryksk nei it Latyn, mar syn betide dea makke dêr in ein oan. Yn de Midsieuwen wie Boëtius benammen bekend troch syn oersettingen fan de logyske wurken fan Aristoteles en syn eigen rekkenkundige ferhanneling, de Institutio Mathematica. De oan Aristoteles ûntliende, mar fia de oersettingen fan Boëtius, trochjûne omskriuwing fan de aard fan de minske: persona est rationalis naturae individua substantia (de minske is in yndividuele substânsje mei in rasjonele natuer) waard by de ein fan de universaliënstriid troch alle filosofen ienstimmich leden. Troch syn treflike kennis fan de foarkristlike en neoplatoanske filosofy wie hy neffens in protte kristenen út dy tiid fertocht.

Boëtius yn de finzenis, út in manuskript fan de Fertreasting út 1385 MS Hunter 374 (V.1.11), folio 4r. Manuskript toch Gregorius fan Genoa en '"Broeder Amadeus".

Muzyk[bewurkje seksje | edit source]

Boëtius wie ek in bekende muzykteoretikus. Hy skriuw "De Institutione Musica", in hânboek dat oant yn de 16e ieu brûkt waard as standertwurk foar de muzykteory. Dat wurk wie in diel fan syn "Quadrivium" en ferdielde de stúdzje fan muzyk yn trije kategoryen. Hy wie wol de skriuwer, mar hy hat allinnich teksten út it âlde Grikelân oerset en gearbrocht. De "Institutione Musica" wie ien fan de earste muzikale wurken dat printe waard. It wie in learboek dat foar it earst yn Feneesje yn it jier 1491 of 1492 printe waard, en is yn fiif boeken oerlevere. Fan it fyfte boek binne lykwols net alle haadstikken bewarre bleaun; mooglik wienen der oarspronklik ek noch in sechte en sânde boek.

Fertreasting[bewurkje seksje | edit source]

Syn wurk "De consolatione philosophiae" (Oer de fertreasting fan de wiisbegearte) is nei alle gedachten yn de finzenis skreaun yn ôfwachting fan syn terjochtstelling. Dat boek, dêr't proaza en poëzij inoar ôfwikselje, soe sa'n tûzen jier lang in tige grutte ynfloed útoefenje op it midsieuske tinken mei begripen as de Fortún (fortuna) en de Foarsjennichheid. Fan dat lêste begryp leit hy út dat dit net itselde is as predestinaasje.

Keppeling om utens[bewurkje seksje | edit source]

Commons Commons: Boëthius – foto, fideo en harktriemmen