Unbesmodzge Untfinzenis fan de Jongfaam Marije: ferskil tusken ferzjes

Ut Wikipedy
Content deleted Content added
No edit summary
No edit summary
Rigel 1: Rigel 1:
{{stavering}}
[[File:Peter Paul Rubens - Immaculate Conception - WGA20251.jpg|thumb|200px|<center>''Immaculate Conception, Peter Paul Rubens''</center>]]
[[File:Peter Paul Rubens - Immaculate Conception - WGA20251.jpg|thumb|200px|<center>''Immaculate Conception, Peter Paul Rubens''</center>]]
De '''Unbeflekte Untfinzenis''' ([[Latyn]]: ''Immaculata conceptio'') is de [[Roomsk-Katolike Tsjerke|roomsk-katolike]] lear dat de jongfaam [[Marije (mem fan Jezus)|Marije]] fanôf it momint dat se ferwekt waard (dus noch foar har berte), frij fan sûnde wie.
De '''Unbeflekte Untfangenis''' ([[Latyn]]: ''Immaculata conceptio'') is de [[Roomsk-Katolike Tsjerke|roomsk-katolike]] lear dat de jongfaam [[Marije (mem fan Jezus)|Marije]] fan it momint ôf dat se ferwekt waard (dus noch foar har berte), frij fan sûnde wie.


Yn de pauslike bul ''Ineffabilis Deus'' fan 1854 naam paus [[Paus Pius IX"|Pius IX]] it dogma oan fan de ûnbeflekte ûntfinzenis fan de Jongfaam Marije. De bul folge op in tiid fan de tanimmende folksferearing fan Marije, dy't fanôf it begjin fan de 19e iuw oplôge. Karakteristyk foar dy tiid wiene ek de talrike ferskinings fan de Jongfaam Marije. De ferneamdste Marije-ferskining soe plak fûn ha yn [[Loerdes|Lourdes]], dêr't Marije oant 16 kear ta oan Bernadette Soubirous ferskynde. Neffens it [[Evangeelje fan Jakobus|proto-evangeelje fan Jakobus]] wie Marije frij fan erfsûnde.
Yn de pauslike bul ''Ineffabilis Deus'' fan 1854 naam paus [[Paus Pius IX"|Pius IX]] it dogma oan fan de ûnbeflekte ûntfangenis fan de [[Jongfaam Marije]]. De bul folge op in tiid fan de tanimmende folksferearing fan Marije, dy’t fan it begjin fan de 19e iuw ôf oplôge. Karakteristyk foar dy tiid wiene ek de talrike ferskiningen fan de Jongfaam Marije. De ferneamdste Marije-ferskining soe plak fûn ha yn [[Loerdes|Lourdes]], dêr't Marije oant 16 kear ta oan Bernadette Soubirous ferskynde. Neffens it [[Evangeelje fan Jakobus|proto-evangeelje fan Jakobus]] wie Marije frij fan erfsûnde.


De feestdei fan it feest fan de ûnbeflekte ûntfinzenis is op 8 desimber fêststeld, njoggen moanne foar it âldere feest van de Berte fan Marije. As dy datum op in advintssnein falt skood de dei op nie 9 desimber. Yn in soad katolike lannen is it in frije dei.
De feestdei fan it feest fan de ûnbeflekte ûntfangenis is op 8 desimber fêststeld, njoggen moanne foar it âldere feest fan de Berte fan Marije. As dy datum op in advintssnein falt skood de dei op nei 9 desimber. Yn in soad katolike lannen is it in frije dei.
== Oare tsjerken ==
== Oare tsjerken ==
De protestantske tsjerken wize de ûnbeflekte ûntfinzenis ôf mei in ferwizing nei bibelteksten dat allinne Jezus sûnder sûnde wie. Ek de otterdokske tsjerken diele de katolike lear fan de ûnbeflekte ûntfinzenis net.
De protestantske tsjerken wize de ûnbeflekte ûntfangenis ôf mei in ferwizing nei Bibelteksten dat allinne Jezus sûnder sûnde wie. Ek de otterdokske tsjerken diele de katolike lear fan de ûnbeflekte ûntfangenis net.


== Ikonografy ==
== Ikonografy ==
De foarstelling fan Maria Immaculata yn de keunst toant yn 'e regel in steande Marije sûnder it bern Jezus en meastentiids op in moannesikkel en op wolken, fakentiden ek noch op in wrâldbol mei in slang, it bibelske symboal fan de sûnde. De holle fan Marije wurdt omfieme mei in krâns fan, yn 'e regel tolve, stjerren. Dêrnjonken wurde op skilderijen fakentiden ek roazen of leeljes ôfbylde.
De foarstelling fan Maria Immaculata yn de keunst toant yn 'e regel in steande Marije sûnder it bern Jezus en meastentiids op in moannesikkel en op wolken, fakentiden ek noch op in wrâldbol mei in slang, it Bibelske symboal fan de sûnde. De holle fan Marije wurdt omfieme mei in krâns fan, yn 'e regel tolve, stjerren. Dêrnjonken wurde op skilderijen fakentiden ek roazen of leeljes ôfbylde.


De keunstsinnigens fan de Maria Immaculata berikte in hichtepunt yn de Spaanske Gouden Iuw mei keunstwurken fan û.o. Bartolomé Esteban Murillo, José Antolínez, Jusepe de Ribera, Zurbarán, Juan Carreño de Miranda, Francisco Rizi en Mateo Cerezo.
De keunstsinnigens fan de Maria Immaculata berikte in hichtepunt yn de Spaanske Gouden Iuw mei keunstwurken fan û.o. Bartolomé Esteban Murillo, José Antolínez, Jusepe de Ribera, Zurbarán, Juan Carreño de Miranda, Francisco Rizi en Mateo Cerezo.

De ferzje fan 21 feb 2020 om 16.02

Immaculate Conception, Peter Paul Rubens

De Unbeflekte Untfangenis (Latyn: Immaculata conceptio) is de roomsk-katolike lear dat de jongfaam Marije fan it momint ôf dat se ferwekt waard (dus noch foar har berte), frij fan sûnde wie.

Yn de pauslike bul Ineffabilis Deus fan 1854 naam paus Pius IX it dogma oan fan de ûnbeflekte ûntfangenis fan de Jongfaam Marije. De bul folge op in tiid fan de tanimmende folksferearing fan Marije, dy’t fan it begjin fan de 19e iuw ôf oplôge. Karakteristyk foar dy tiid wiene ek de talrike ferskiningen fan de Jongfaam Marije. De ferneamdste Marije-ferskining soe plak fûn ha yn Lourdes, dêr't Marije oant 16 kear ta oan Bernadette Soubirous ferskynde. Neffens it proto-evangeelje fan Jakobus wie Marije frij fan erfsûnde.

De feestdei fan it feest fan de ûnbeflekte ûntfangenis is op 8 desimber fêststeld, njoggen moanne foar it âldere feest fan de Berte fan Marije. As dy datum op in advintssnein falt skood de dei op nei 9 desimber. Yn in soad katolike lannen is it in frije dei.

Oare tsjerken

De protestantske tsjerken wize de ûnbeflekte ûntfangenis ôf mei in ferwizing nei Bibelteksten dat allinne Jezus sûnder sûnde wie. Ek de otterdokske tsjerken diele de katolike lear fan de ûnbeflekte ûntfangenis net.

Ikonografy

De foarstelling fan Maria Immaculata yn de keunst toant yn 'e regel in steande Marije sûnder it bern Jezus en meastentiids op in moannesikkel en op wolken, fakentiden ek noch op in wrâldbol mei in slang, it Bibelske symboal fan de sûnde. De holle fan Marije wurdt omfieme mei in krâns fan, yn 'e regel tolve, stjerren. Dêrnjonken wurde op skilderijen fakentiden ek roazen of leeljes ôfbylde.

De keunstsinnigens fan de Maria Immaculata berikte in hichtepunt yn de Spaanske Gouden Iuw mei keunstwurken fan û.o. Bartolomé Esteban Murillo, José Antolínez, Jusepe de Ribera, Zurbarán, Juan Carreño de Miranda, Francisco Rizi en Mateo Cerezo.